أحمد و بولس (قصة بطولة)

كان احمد وبولس جالسين بجوار العمارة التي يسكناها وقد تطرق الحديث عما حدث في كنيسة القديسيين

فقال احمد : من في رأيك المسئول عما حدث هل تظن حقا انهم مسلمين متعصبين من خططوا للحادث؟

نظر بولس مندهشا وقال : يا احمد وهل كان هم المسلمون المسئولين عما حدث في العمرانية انه نظام فاسد وانظر لنا مثلا انا وانت ولدنا معا في نفس العمارة وتربينا معا ودخلنا نفس المدارس والكليات وتخرجنا معا وجلسنا معا هذه الجلسة ننتظر وظيفة  وانظر كم مثلي ومثلك من مسلمين ومسيحيين مروا بنفس تلك المراحل معا فكيف يمكن ان تقنعني بعد ذلك انه يمكن للاسلام ان يكون الفاعل بالطبع لا

وافقه أحمد على ما يقول

و بعد ذلك الحوار بايام لبيا احمد وبولس دعوات كانت قد اشيعت في الانترنت للخروج بمظاهرة كبيرة للمطالبة بحقوق اجتماعية وسياسية

خرجا معا وايديهم متشابكة والسنتهم تهتف بنفس الهتاف

وصلا مع المظاهرة الضخمة الى جسر كبير هناك استوقفتهم قوى الامن بقنابل مسيلة للدموع ورصاصات مطاطية وهراوات في ايدي رجال الامن حينها جاء وقت صلاة العصر

فاصطف المسلمون للصلاة على الجسر بينما قام بولس واخوانه من الاقباط بعمل دروع بشرية تقف حائلا بين المصلين ورجال الامن

اندهش الضابط المسئول عن الامن ووجه كلامه لبولس : هل تظن انك بطلا؟ ما الذي تفعله انهم من قتلوا اخوانك بالامس القريب في الكنيسة

رد بولس بحزم : هل رأيت من قبل شجرة راسخة في الارض يقتل فيها احد الفروع فرعا آخر؟ اننا فرعين من نفس الشجرة رويت بنفس الماء وتغذت من نفس الارض فكيف يمكن لأحدنا قتل الآخر؟

ازداد اندهاش الضابط واخرج مسدسه وصوبه لراس بولس وقال : اتريد ان تقنعني انك مستعد ان تموت من أجل هؤلاء الذين حتى لا ينتمون لديانتك ؟ اذا سوف تموت

بولس: لن اموت من أجلهم فحسب بل سأموت من أجل ما اؤمن به فأنا مؤمن انهم بشر يستحقون الحياة وسأموت من أجل ايماني بذلك

امام صلابة بولس وقوة عزيمته انزل الضابط مسدسه وأمر العسكر برش المياه على المصلين والقاء قنابل الدخان

هتف احد العساكر: انهم يصلون  اليست هناك حرمة للصلاة؟ ثم ان هناك بعض من زملائي يصلون معهم

قال الضابط بحزم : اذن ابدا بزملائك ولا تناقشني في امر مرة اخرى ونفذ ما اقول

وبالفعل قاموا برش المياه والقاء القنابل على المصلين وبالرغم من ذلك لم تثنيهم عن اتمام صلاتهم ولم يتحرك بولس ورفاقه من ان يكونوا حائلا ودرعا لهم الا عندما يريدون ابعاد القنابل عنهم والقائها في النيل

مشهد مروع مصلين  خاشعين وامن مجنون واقباط دروع ربما كان هذا المشهد هو روح الثورة

انتهت الصلاة فقام احمد ورفاقه لمواصلة المشوار الذي بداوه وضع احمد يده في يد بولس و هتفوا نفس الهتاف بالسنتهم وتقدموا بثبات دون خوف  هذا الثبات ناتج عن الايمان الذي جعل احمد يصلي العصر كاملا دون خوف وشرط من شروط الصلاة هو الطمأنينة  اذن احمد كان مطمئنا فهو لم يصلي صلاة الخوف بل صلى صلاة العصر كيف يطمئن وهو امامه من يريد قتله لا اجد اجابة سوى الثقة بالله والايمان بالنصر

وايمان بولس بالمحبة التي ملأت قلبه لكل الناس وان لهم حق في الحياة وايمانه بمصر وايمانه بالنصر كل ذلك جعله يتقدم بثبات

يد احمد وبولس متعانقتان  وخطواتهم ثابتة راسخة في الارض كل ذلك القى الرعب في قلب الضابط وعساكره فتقهقروا للخلف

لماذا يتقهقرون وهم من يحملوا السلاح والمتظاهرين عزل؟ لست ادري ربما العزيمة والايمان التي كانت في اعين احمد وبولس

كل مجد للثورة بعد ذلك هو نتاج ذلك المشهد الخالد الذي لن ينساه احد على وجه الارض وليس في مصر فقط

كيف لاعزل ان يخيف حامل سلاح ان ذلك المشهد يجب دراسته في كافة الجامعات

ومع تقهقر الامن عن جسر قصر النيل وتقدم المتظاهرين كالاسود الذين يزينون الجسر  وصل المتظاهرون الى ميدان التحرير

بعد ان استوى الميدان للمتظاهرين جلس احمد وبولس يتحاوران فيما حدث

قال بولس : ان ذلك الضابط قال لي أتظن نفسك بطلا؟ انني لا اجد نفسي بطلا فقد فعلت ما يمليه علي الواجب

أحمد: ان عرابي وقطز وصلاح الدين ابطال وهم لم يفعلوا  الا ما املته عليه ضمائرهم ان البطولة قد تكون ثبات على اداء الواجب  فالكل يحاول ان يؤديه لكن الثبات والتصميم على ادائه رغم الظروف الصعبة هو البطولة الحقيقية

بولس : أتظن ان اسمائنا ستكتب في التاريخ بجوار صلاح الدين وقطز وعرابي وغيرهم

أحمد : لا يهمني ان تكتب اسمائنا كل ما يهمني ان يكتب اسم مصر بجوار امريكا وفرنسا والمانيا وغيرها من الدول المتقدمة تناطحهم رأسا برأس