‏إظهار الرسائل ذات التسميات من حياتي. إظهار كافة الرسائل
‏إظهار الرسائل ذات التسميات من حياتي. إظهار كافة الرسائل

الأربعاء، 6 يوليو 2011

صندوق الذكريات (واجب تدويني )




منذ البارحة وحين كلفتني اختي الفاضلة ام هريرة ومن قبلها اختي الغالية عبير الربيعي بهذا الواجب التدويني واصابني بعض التوتر 
من اصعب الاشياء ان تكتب عن نفسك وعن ذكرياتك  ان تفتح صندوقك السحري الذي يشكلك وتبحث فيه عن نفسك 
من اخطر الاشياء ان تنظر الى ما اقترفته يداك الايام والسنين الماضية 
فكرت في الهروب من ذلك الواجب التدويني لكنني لم اتعود على الهرب من اي واجب يتم تكليفي به

الواجب بعنوان :
( صندوق الذكريات )
على كل مدون تلقى الدعوة لهذا الواجب أن يكتب عن :
أفضل ذكرى لم ولن ينساها مهما طالت الأزمان

كذلك سيكتب إهداء
سلام
عتاب
شكر
كلمة
لشخص ما جعلك تبتسم , تحزن ,تضحك ,أو ترتاح
 
لذا سأبدا سأفتح ذلك الصندوق الذي يغطيه اطنان التراب والغبار واحاول ان ارى ما بداخله وان كنت اظنه اجوف فارغ كالطبلة الخرقاء تصدر دويا ولا يوجد بداخلها الا هواء
البداية  
طفل صغير ينظر من نافذة لها قضبان يرى الشارع بتعجب  لماذا هؤلاء الناس يسيرون الى اين يذهبون ولماذا يتعجلون 
ما اسم تلك الآلات التي تصدر صوتا عاليا وتنفث دخانا خلفها فيملا الهواء غبارها ولا تتضح الصورة 
طفل لم يكن شقيا بالمرة وربما لانه لم يكن شقيا تفرغت والدته لاخوته واكتفت ان تضعه على النافذة متعته الوحيدة حتى يرى منها الحياة
كان وقته كله يقضيه على تلك النافذة حتى يغلبه النوم فيراه المارة وينادون اهل البيت ان مصطفى قد نام :)
حين كبر قليلا صارت متعته شيئا آخر مرافقة جده رحمه الله كان يحفظه القرآن  كان كل يوم يصطحبه معه ليصلي الفجر بالمسجد وحين يخرجا من المسجد كان الجد يكافئه بان يذهبا ليشتريا فولا نابتا  هو افطاره ومتعته ما زالت حلاوة هذا الافطار بلسانه كم يعشق الفول النابت ربما هو افضل الاطعمة على وجه الارض  وحين يغلب الصبي النوم كان جده يحرمه من الافطار هكذا رباه جده  ربما سبب تعلقه بجده كثرة اسفار ابيه
كبر الصبي وتم قبوله بالمدرسة واول يوم للدراسة  كان المدرس ينادي على اسماء الطلبة و تم نسيان الصغير فلم ينادى اسمه كل الاطفال ذهبوا للفصول اما هو بقي وحيدا في الفناء ربما ساعة او اكثر لا يشعر بوجوده احد في المدرسة وهو وحيدا في الفناء ربما كان هذا اليوم انعكاسا للقادم من حياته 
اعتقد انني اخرج عن مضمون الواجب ربما وجب علي العودة للواجب ويكفيني ما لاقيت في ذلك الصندوق حتى الآن 

سلام 
لابي رحمه الله الذي علمني معنى الايثار والتضحية 
وعلمني ان الدنيا مهما طالت فهي قصيرة 
وعلمني  الجد والعمل لآخر نفس في الحياة حتى وان غلبك المرض
علمني انه ان القي على كاهلك مسئولية ما فيجب ان اكون قدرها
واتمنى ان اكون عند حسن ظنه واتمنى ان يكون راضيا عني  
غفر الله له و رحمه

عتاب 
عتاب قاسي يتعدى درجات التوبيخ لنفسي التي تقصر دوما في واجباتها 
التي تسوقني دوما بعيدا بعيدا عما يجب ان اكون
التي تثبت انها لم تتعلم شيئا طيلة الاعوام الماضية  وربما لن تتعلم
الرضا عن النفس والصفاء النفسي هي اشياء ربما لم ولن افهم معناها 

كلمة 
الآن نستطيع ان نقول كلمة بحرية بعد ان عرفنا معنى الحرية وليتنا نفهم معنى الحرية بعد ان عرفناها 
الحرية هي ان تخرج ما بداخلك في اطار الحفاظ على الآداب العامة و دون ان تتعدى حقوق الغير
هذه النصيحة هي لكل انسان على ذلك الكوكب  
وخاصة لاخواني المدونين  الذين هم حقيقة لا يحتاجون تلك النصيحة ولكنها للتذكرة و ذكر فان الذكرى تنفع المؤمنين
لكل شخص جعلني ابتسم او اضحك او ارتاح او احزن اقول له شكرا فبذلك الانفعال البسيط لما اوحيت لي رسمت جزءا من شخصيتي وكونت خلية في نسيج حياتي 
شكر 
هو لرب البشر سبحانه الذي انعم علي بنعم تحصى وقل عندها شكري وابتلاني ليختبرني فقل عند بلائه صبري  ورآني على الذنوب العظام فلم يفضحني او يهتك ستري فيا ذا المعروف الذي لا ينقضي ويا ذا النعمة التي لا تحول ولا تزول صل على محمد وعلى آل محمد واغفر لنا وارحمنا  ووفقنا لما تحب وترضى وتب علينا انك انت التواب الرحيم

وهنا قد اقفلت صندوقي يكفيكم ذلك القدر مما به ويكفيني تلك النظرة السريعة عليه خوفا من التعمق الذي قد يصيبني بما لا استطيع ان اتحمله

لم يبق الا ترشيح ذلك الواجب لخمسة اصدقاء وهذا اصعب اجزاء البوست 
احيل ذلك البوست للاصدقاء
اتمنى ان اكتب فاروق فهمي ولكني لا اعلم  ان كان سيقرأ ذلك البوست او لن يقرئه اتمنى ان يراه و يقوم بالواجب التدويني







سكن الليل 


والى كل من تسول له نفسه في الخوض في صندوق ذكرياته اوجه له هذا الواجب 

الثلاثاء، 19 أبريل 2011

اخيرا تذكروا قنا




وأخيرا تذكروا ان هناك محافظة اسمها قنا
محافظة من حقها ان تتنفس جو الحرية الذي تعيشه مصر من حقها ان ترفض وان تختار
شعب قنا عانى كثيرا من الاهمال وعانى اكثر من تلك النظرة التي ينظرون بها اليه في تعالي
تلك النظرة التي جعلتهم يسبون ويتهمون ويكذبون  تلك النظرة التي جعلتهم يكتبون اللافتات على القطارات كلها سب واهانة وعنصرية تحت مظلة الثورة 
الثورة التي لطخوها باهاناتهم تلك ولوثوها بعقولهم
فترفع اهل قنا عنها  وعاشوا تحت مبدأ دعونا نعمل في صمت
لكن حين تم تعيين محافظ قبطي جديد كان في الاصل نائب مدير امن الجيزة  ويده ملوثة بدم اخوانهم 
صرخ القنائيين  و خرجوا واعتصموا بمبني المحافظة جميعهم مسلميهم واقباطهم سلفييهم ويساريهم بل الاكثر من ذلك بقبائلهم
نعم تلك القبائل التي عانت في ظل النظام السابق من انشقاقات وخلافات تظن انها لن تتجمع مرة اخرى
من كان يصدق ان الاشراف والجبلاو والحمدات وهوارة وغيرهم  من القبائل التي كانت بحور الدم تسيل بينهم سيتجمعون على كلمة واحدة وهي لا
قد جمعتهم الثورة اولا
حين خرجوا ايام الثورة حوالي خمسين الفا في مدينة مثل قنا كثافتها السكانية الضعيفة فأهملت كعادتها  ولم يذكرونها في تقاريرهم فكان السكان كالنخيل يلقون بالحجارة من اخوانهم فيصمتون
حين تم تعيين ذلك المحافظ  اعتصم اهل قنا في مبنى المحافظة معتقدين ان افكار الحكومة تغيرت عن ظل النظام السابق الا انهم فوجئوا ان الافكار ما زالت نفسها
اعتراض القناوية كان مشروع فاهملته الدولة اياما  فوجئوا بأن ذلك المحافظ يحلف اليمين  بالرغم ان الفيوم اعترضت على محافظها فتم تغييره في ساعتين
شعروا الاهالي بالاستفزاز والاستخفاف
وما أدراك ان يشعر صعيدي وقنائي بالذات بتلك الاهانة
حينها يرتكب من الجنون ما لا عين رأت ولا اذن سمعت ولا خطر على قلب بشر
فقطعوا السكة الحديد حتى يلفتوا الانظار  وحتى يعرف الجميع ان هناك من يرفض ذلك المحافظ فلماذا الاجبار
تكاتفت القبائل وتكاتفت الطوائف فاصبح صوت قنا واحدا
وسكتت الدولة وصمت الاعلام وتم التعتيم 
فبدأ التصعيد الجنون يتملك في العقول الى متى تتحكمون في رغباتنا نحن من يملك قرارنا هكذا علمتنا الثورة
ان كان قطع السكة الحديد لا يكفيكم فاننا لا نعترف بمحافظكم وسنختار من بيننا من يتفق عليه الناس
هكذا هددوا وحينها فقط فهمت الدولة ان هناك اهالي في الصعيد يجب الا يعاملون بصلف 
لماذا كان اصرار الحكومة على اختيار محافظ قبطي لقنا بالرغم من فشل سلفه بل بالرغم من عربدة سلفه واهماله لجميع القضايا مجدي ايوب كان عارا على المسيحية فهو سكير شارب خمر معربد بل هو المحافظ الوحيد الذي تم حبسه بعد عزله؟ هذا سؤال اراد الناس الاجابة عنه وبدلا ان يجيبوهم تركوهم واهملوهم
اياما ملقون عند مبنى المحافظة والحكومة اهملتهم ولم تنظر طلباتهم 
اتحد المسلمون والمسيحيين على كلمة سواء فاتهمونا بالطائفية  وصار مسيحيو قنا  هو من يجيبون الناس في تويتر  والفيسبوك بان يصمتوا ويتركونا فلا توجد بيننا طائفية
هؤلاء الطائفيون من وافقوا ان يحكمهم محافظ مسيحي هو مجدي ايوب وانصاعوا ايمانا منهم بالوحدة الوطنية وحقوق المواطنة وليس خوفا فمن يأسر ضابط امن دولة في التسعينات من داخل مقر امن الدولة لا شيء يمنعه من اختطاف محافظ لو أراد
ماذا كانت نتيجة وجود مجدي ايوب ؟ مشاكل طائفية بالجملة  كنيسة نجع حمادي  وغيرها
لقد افزعني كمية الاهانات والسب والشتائم التي وجهت لصدور القناوية على مختلف المواقع  فيسبوك وتويتر و حتى المدونات 
رايت شبابا كنت انظر لهم نظرة احترام وتقدير انهم هم من  فجروا ثورة التحرير وندين لهم بالفضل في تنفس الحرية رأيت انهم قدموا الاهانات على محاولة الفهم 
رأيت من وصفنا بالهمجية والغجرية وغيرها من الالفاظ السوقية التي لن ادنس بها مدونتي  
فسألت نفسي هل امل دنقل وهشام الجخ وعبد الرحمن الابنودي وبهاء طاهر  وحتى منصور العيسوي  همجيون ؟
هل يحق لوصف السادة الاشراف ابنا ء المصطفى صلى الله عليه وسلم و آل بيته الذين يعتبرون من اكبر القبائل القناوية  بالغجر؟
لقد سائني ما تتكلمون به
سائني ذلك المجتمع العنكبوتي الاجوف الذي يحاول ان يظهر الثقافة بينما باطنه اجوف واخرق
منذ ايام وانا اتابع وارى الشتائم والسب فان طلبت منهم الصمت هاجموني
بل الادهى من ذلك حين رأيت سيدة من المدونين كنت اعدها من الراشدات تتكلم عن رفع علم السعودية في المظاهرات قائلة ان المخابرات السعودية هي من وراء تلك المظاهرات ؟
يا للتفاهات
قولوا لي اي راية متواجدة في بلادنا مكتوب عليها لا اله الا الله محمد رسول الله غير علم السعودية؟
تفهموا موقفنا وان لم تتفهموا فاصمتوا ودعونا
تركتم لانفسكم حق التظاهر والتعبير عن الاراء وحين خرج اهلنا للتعبير عن غضبهم وجدت من يقول افعلوا بهم كما قالت سماح انور ابيدوهم ونظفوا البلد منهم
حقا اننا من لوث بلادكم الطاهرة
حقا اننا تلك النقطة السوداء في تاريخكم الابيض
حقا اشعر بالغضب والتفاهة من نفسي لانني نزلت اليكم وكتبت تعليقا لأرد عليكم فانتم اقل شأنا من ان يرد عليكم
دوما تلك النظرة المتعجرفة الجوفاء تحملونها الينا
ولا تفهمون ان صمت الصعيدي والقنائي ليس عن ضعف او عن غباء كما تتدعون بل هو عن ترفع
ربما سأندم عن كتابة ذلك البوست ربما سألوم نفسي كثيرا عليه 
لكن بلغ السيل الزبى وصمتنا حتى ظنوا ان كلامنا نفد 
عدم المساواة والعنصرية اهم ما يميزون ذلك المجتمع العنكبوتي 
شكرا لكم لقد استطعتم استفزازي 
تحياتي لكم ورجاء قبل ان تتكلموا عن قنا زوروها وتمعنوا في اهلها فهي افضل من تلك الصورة التي تنشرونها عنها 


السبت، 12 مارس 2011

48 ساعة في الغردقة


السلام عليكم اخباركم ايه؟
اولا اشكركم على تعليقاتك الجميلة البوست اللي فات والحمد لله رجعت بالسلامة من الغردقة
كانت رحلة جميلة اوي
استنوا احكيلكم
في حاجات كتير لفتت نظري الرحلة دي
اولا لاول مرة نقط التفتيش في الطريق من قنا للغردقة بدون اي مضايقات كان زمان اخر طموحاتك توصل لنقطة تفتيش الكيلو 85 وهناك يسألوك عن بطاقتك لو لقيوها مش البحر الاحمر ومش معاك تصريح عمل هناك علطول ترجع بس المرة دي العربية موقفتش في اي نقطة تفتيش ولا حد سالنا رايحين فين وليه وازاي
ثانيا الاماكن السياحية في الغردقة حاليا اشبه بمدينة اشباح مفيش اي سياحة وتكاد تكون نسبة الاشغالات في المناطق دي حوالي 10% عن اي فترة مماثلة في الاعوام اللي فاتت وحال السياحة هناك ميسرش
ثالثا  العاملين بالمناطق دي انبسطوا اوي بينا على عكس زمان كان الاهتمام الاكبر بالسياح والمصريين محدش يسال فيهم بس الاهتمام ده اكيد بسبب ان مفيش سياحة
رابعا اكيد كان حد باصصلي في الاجازة دي الجو كان بارد اوي ومعرفتش انزل المية

دي صورة للكومباوند اللي نزلت فيه وواضح ان مفيش حد هناك خالص


دي صورة للبيسين  هناك

صورة  للشقة من الداخل


صورة لاحد اكبر الكافيهات وهي شبه خالية مكنش فيها غير اتنين غيرنا


اختم بقى بصور حلوة للبحر اللي في اي وقت قبل الثورة او بعد الثورة هو الاروع







في النهاية احب اقولكم ان الرحلة بالرغم من الجو البرد جدا وبالرغم اني منزلتش المية للسبب ده الا انها كانت قمة في الروعة واستمتعت بيها
وصلت يوم الخميس الساعة 11 الصبح بعد ساعتين ونص سفر و خرجت من هناك الساعة 12 الضهر يوم السبت كانت حوالي 48 ساعة بس كانت ممتعة جدا والغردقة مدينة ساحرة بجد

الأربعاء، 9 مارس 2011

weekend


اول مرة في حياتي اخد ويك ايند
تعيش الثورة اللي خلتني اعرف يعني ايه ويك ايند
ان شاء الله بكرة هاروح الغردقة اقضي الويك ايند هناك
محاولة مني لتنشيط السياحة الداخلية في الغردقة المحررة
حيث كانت الغردقة مدينة روسية في ظل النظام السابق حيث كان الروس اكتر من المصريين
فرصة اشوف الغردقة المصرية قبل ما ترجع روسية تاني
عايزين حاجة من هناك؟
يلا اشوفكم بخير هتوحشوني

السبت، 12 فبراير 2011

مدينتي

 



يـــا صـاح إن لـقـفــــطنا تاريــــــــخها ينـبـيــك أن المجــد فـيها قابع
 بــل كان فـــيها العـــلم تشرق شـمسه وأشعـة العـرفان منها تسطع
اكلمكم شوية عن مدينتي قفط
قفط مدينة تاريخية بل تقدر تقول ان قفط من المدن اللي ليها بصمة تاريخية على مر العصور
في كل عصر سابت بصمة ممكن تكون البصمة ايجابية او سلبية لكنها في كل الاحوال كانت ترس مهم في عجلة التاريخ
الاول اتكلم عن موقعها الجغرافي
تقع على الشاطىء الشرقي لنهر النيل  على بعد 22 كيلومتر جنوب قنا وحوالي 10 كيلومترات شمال قوص وتعتبر البوابة الرئيسية من نهر النيل للبحر الاحمر
 قفط تعتبر من اصغر مدن جمهورية مصر العربية من حيث المساحة والسكان  فعدد سكان المدينة نفسها لا يتعدى 25 الف نسمة من وقائع الجداول الانتخابية (اي 25 الف نسمة فقط هم من فوق ال 18 عام) لكن دائرة قفط الانتخابية ككل  (192 الف نسمة)ولكن دائرة قفط الانتخابية فيها قرى كثيرة من قوص وقنا لذلك فان مركز قفط ككل (قفط وقرى قفط  اقل من نصف هذا العدد)
يسكن قفط العديد من القبائل العربية فقفط مثلها مثل اغلب مراكز قنا هي من العرب المعروف نسبهم والذين يتباهون بانسابهم وهؤلاء العرب قد نزحوا الي قفط من شبه الجزيرة العربية منذ عهود طويلة اكبر ولذلك فان اصعب تحدي لاهل قنا عموما وقفط خصوصا هي العصبية القبلية وبسبب تلك العصبية القبلية لا تجد نائبا جيدا في بلادنا لان من يتحكم في ذلك الحسابات القبلية
كفاية جغرافيا
ندخل في التاريخ
ذكر قفط العديد من المؤرخين منهم الادريسي وابن بطوطة و الجبرتي  وغيرهم
التاريخ الفرعوني : تعتبر قفط من اقدم المدن حيث بناها الملك قفطاي في عصر الإضمحلال الأول قبل الميلاد ثم زادت أهميتها في عصر الدولة الحديثة  في حرب الهكسوس وكان اسمها في زمن الفراعنة جيبتو (اعتقد في قصة كفاح طيبة  نجيب محفوظ كان يقصد قفط بمدينة كبتوس يعني الاسمين قريبين من بعض وكمان وصف المكانين قريب بس مش متاكد بس لو هي المقصودة يبقي هي اللي حصلت فيها هزيمة سيكننرع جد احمس من الهكسوس)
كان في قفط اهم ممر للبحر الاحمر في العصر الفرعوني وكان يسمى وادي الحمامات (محدش يتريق على الاسم بس هو اسمه كده)وكان يصل بين قفط والقصير وكانت تذهب فيه القوافل التجارية التي يتم تصديرها لبلاد بونت (الصومال حاليا)
تم اكتشاف العديد من المعابد في قفط مثل الاله مين (اله الخصوبة عند الفراعنة )

كما يوجد معبد ايزيس

العصر الروماني :  زمان كنت باسمع الراديو وسمعت برنامج كان بيتكلم عن احد المؤرخين وقال المؤرخ ده ان قوص بلد العمار وقفط بلد الخراب  وصف قوص ببلد العمار لان اهلها كانوا بيعملوا بالتجارة و بيهتموا بالبناء لكن اهل قفط كانوا اهل ثورات واعتبر المؤرخ ان الثورة خراب والدليل على ذلك في عهد دقلديانوس المعروف باضطهاد المسيحيين قام اهل قفط بثورة عظيمة كاتنت نتيجتها وقوع 292 اسير في يد دقلديانوس  بعد حصار دام طويلا وكان سببا في تدمير قفط قبل ان تستعيد مكانتها مرة اخرى
العصر الاسلامي : ظلت قفط مدينة رئيسية خلال العصر الاسلامي وتم بناء المسجد العمري (يقال انه تم بناؤه في عهد عمرو بن العاص ويقال في العصر الفاطمي غير متاكد ايهما الاصح ) المهم ان قفط في العصر الاسلامي انجبت  الامام ورش القفطي صاحب قراءة ورش عن نافع بالتاكيد تعرفونه ساتكلم عنه بالتفصيل لاحقا
العصر العثماني :  في العصر العثماني دمرت قفط مرة اخرى في العصر العثماني (والله تعبت كل شوية بيتدمروا )
الحملة الفرنسية :   تحتفل المحافظة في الثالث من مارس من كل عام بعيدها القومى في ذكرى انتصار اهالى قفط في موقعة البارود على القوات الفرنسية في معركة حامية الوطيس لم يستخدم فيها بواسل البارود القنابل العنقودية ولا الدبابات الحربية ولا الصواريخ الحديثة بل كانت الإرادة حافزهم للنصر والشوم والنبابيت ومشاعل النيران هى كل أسلحتهم المستخدمة في المعركة.وعند قرية صغيرة بسيطة يتمتع ساكنيها بالطيبة والعطف والهدوء اسمها ( البارود ) رغم ما يحمله اسمها من دلائل تشير إلى غير ذلك ، تحولت القرية إلى موقع قتال وحلبة للصراع حيث لم يكن أهل الصعيد بما يحملون من شهامة وحب للوطن والخوف والعشق لحبات الثرى المملوكة لهذا الوطن أن يعلنوا استسلامهم أو الخنوع والرضاء بما يفرض عليهم من واقع مرير. فتأجج الصراع لتتحول كل أحلام وأطماع العدوان إلى مجرد ذكريات مؤلمة سطرها جنود العدوان بمصداقية لم تغفل ما قام به البواسل من أبناء قرية البارود.  فعلى الرغم من الهجوم الناري الذي شنته عليهم سفينة القيادة إيتاليا بمدافعها الحديثة والتي حصدت منهم الكثير لم يزدهم ما لاقوه من موت ودمار إلا إصراراً على الصمود والثأر ووجدوا أنفسهم أمام أمرين لا ثالث لهما إما النصر للاحتفاظ بكيانهم وكرامتهم أو الموت مستسلمين لترفع الأعلام الفرنسية على جثثهم وأنقاض قريتهم ، ففضلوا الخيار الذى يمجدهم من خلاله التاريخ بانتصارهم المبارك.  فهاجموا السفن واستولوا عليها وافرغوا شحنتها من الذخائر على شاطئ نهر النيل الخالد، ثم امتطوا ظهور السفن وقصدوا سفينة القيادة إيتاليا للاستيلاء عليها، وكان يقودها القومندان موراندي الذي ضاعف إطلاق النار على الثوار، ولكن عزمهم كان أقوى وإرادتهم كانت أصلب وأصلد.
هنا فكر القائد الفرنسي في الانسحاب لكن الريح عاكسته فجنحت به السفينة ولم يلبث أن هرع إليها الأهالي من كل صوب، وتحقق موراندي الخطر المحيط به فأشعل النار في مستودع البارود فنسف السفينة نسفاً وتناثرت شظاياها واختلطت بدماء غير قليل من الأهالي استشهدوا ولكن من بقي منهم قاتل ببسالة نادرة حتى مات موراندي متأثراً بجراحه، وقتلوا جميع الفرنسيين الذين كانوا على ظهر سفن الأسطول الفرنسي  وكانت خسارة الفرنسيين في هذه الموقعة أكثر من خمسمائة قتيل وهي أكبر خسارة منيت بها الحملة الفرنسية على مصر.ليتحقق النصر الكبير ويطير ما تبقى من فلول العدوان دون رجعة وهم يلملمون أذيال الخيبة والنكسة ويسطر التاريخ صفحة جديدة من صفحات المقاومة الشعبية لابناء مصر البواسل.  فلقد شهدت محافظة قنا معارك كثيرة حول فيها الرجال الهزيمة بالعزم والإصرار إلى نصر.لم تقهرهم مدافع فرنسا الحديثة، فقد انتصرت الإرادة على الآليات، والنبابيت على المدافع.وستظل معركة نجع البارود بقفط علامة بارزة في تاريخ النضال الوطني هذا النجع الذى رسم النيل أمامه شاهداً عظيماً حيث تكونت فوق هياكل السفن الفرنسية الغارقة جزيرة بعدما ترسب طمي النيل عليها في فيضه، ما زالت شاهداً حياً للمعركة حتى يومنا هذا.
العصر الحديث : قفط ليس بها اي معارضة حقيقية بل ان اغلب سكان اهل البلد اعضاء في الحزب الوطني (تكاد النسبة تصل 1/6 السكان اعضاء في الحزب) ولا يوجد اي حزب  اخر او اي حركات سياسية وليس بها اخوان (عدد قليل جدا من الاخوان )ولكنها كانت تعج في العصر الذهبي بالجماعات الاسلامية  لذلك كانت اواخر الثمانينات واوائل التسعينات مرحلة خطيرة في تاريخ قفط عاصرنا الطوارىء في ارحل مخاطرها شاهدنا ضرب الرصاص بداخل المساجد عشنا فترة عصيبة جدا ربما ياتي وقت نحكي فيه عن ذلك بطريقة اكثر تفصيلا
وليس ادل على الوجود القوي للجماعات الاسلامية في قفط مما حدث  في عام 97 بالاقصر حادثة الاقصر الشهيرة التي راح ضحيتها حوالي ستون شخصا كان من قاموا بالعملية ستة افراد لم يعرف منهم الا ثلاثة وهؤلاء الثلاثة من قفط وكانت هذه العملية في ظهور شخصيتين كبيرتين في مصر الآن الاول  هو سامي عنان رئيس اركان الجيش حاليا وهو كان قائد للفرقة 15 دفاع جو بالاقصر وطارد الارهابيين واستطاع قتلهم جميعا لذلك ارتقى سريعا في الدرجات حتى اصبح رئيسا للاركان اما الثاني فهو حبيب العادلي الذي اصبح وزيرا للداخلية بدلا من حسن الالفي بسبب حادثة الاقصر (لذلك باسم شعب مصر ربما وجب الاعتذار عن تسبب بعض من اهلنا على وجود مثل حبيب العادلي على الساحة )
عندما فوجىء مبارك بان ذلك المركز الصغير المسمى بقفط قد فعل شيئا خطيرا مثل تلك الحادثة قام بعمل مدينة صناعية  في قفط بها مصنعا للاسمنت (اسمنت قنا وهو من اكبر مصانع الاسمنت في مصر ويصدر الاسمنت لاسرائيل لبناء الجدار العازل بالرغم ان الحكومة المصرية تملك نسبة كبيرة بالمصنع ) وايضا هناك مصنع ادوية ( المفروض اني على قوته بس المصنع موقوف من سنة ونص) و ومصنع صلصة ومصنع تعبئة انابيب بوتاجاز ومطحن ومصانع صغيرة

مشاهير قفط
الامام ورش القفطي :
الشيخ عثمان بن سعيد بن عبد  الله بن عمرو بن سليمان بن ابراهيم أو سعيد وقيل أبو عمرو القرشي القبطي المصري ولد في مدينة قفـط في سنة عشر ومائة من الهجرة ولما استوى سوقه وتفتحت مداركه وقرأ القرآن تاقت نفسه إلى مدينة رسول الله "صلى الله عليه وسلم " فشد الرحال إليها قاصداً عالما الجليل نافع بن أبي نعيم أحد القراء السبعة .
 لقب بـ"ورش "
سماه استاذه نافع لعدة آراء :
1- كان أبيض شديد البياض يشبه الورش وهو شيء أبيض يصنع للبن .
2- أو كان صوته رخيماً جميلاً شبيهاً بصوت الورشان وهو طائر حسن الصوت
3- أو أنه كان قليل الأكل وفي اللغة الورش بمعني تناول الشيء اليسير من الطعام
مكث شيخنا في المدينة يتعلم على يد استاذه وبعد أن أجازه أستاذه واطمأن على مقدرة تلميذه تركه يعود إلى مصر في سنة خمس وخمسين ومائه من الهجرة وبدأ يلمع اسمه ويفوح شذا علمه حتى انتهى إلى رئاسة الإقراء في مصر واصبح اسمه ملازماً لاسم استاذه نافع فيقال قراءة " ورش عن نافع " وهي قراءة منتشرة في المغرب العربي والسعودية .

امل دنقل :

 ولد بقرية القلعة مركز قفط وهو شاعر كبير لقب بامير شعراء الرفض (لرفضه القاطع لمعاهدة السلام) واشهر قصائده لا تصالح وهو من رواد الشعر الحر

عبد الرحمن الابنودي :

ولد بقرية ابنود على بعد 5 كيلومترات عن قفط اشهر اعمالهالسيرة الهلالية وهو بالطبع غني عني التعريف

عمر سليمان :

 مدير المخابرات المصرية السابق  ونائب رئيس مخلوع غير شرعي ولد بقرية العويضات بمركز قفط ولم  يدخل قفط منذ كان عمره سبعة عشر عاما فلقد ترك قفط هو واهله صغيرا . خاض جميع الحروب ضد اسرائيل وطبعا غني عن التعريف بكل افكاره واتجاهاته ( باسم قفط وجب الاعتذار مرى اخرى على انجاب مثل هذا الشخص )
في حين كان امل دنقل ابن قفط يصرخ لا تصالح كان عمر سليمان ابن قفط الاخر يجلس على مائدة حوار مع اسرائيل ويعرض عليهم دخول سيناء لقمع البدو ومنع تهريب الاسلحة
سبحان الله
اخترت لكم  قصيدة لامل دنقل اسمها كلمات اسبارتاكوس الاخيرة (اسبارتاكوس هو قائد ثورة العبيد في روما ) وضح لي ان امل دنقل كان مثلي يائس في قدرة الشعب على ان يقول لا  ولكنه وضح انه على خطأ اترككم مع القصيدة ربما هي طويلة لكنها جميلة
كلمات اسبرتاكوس الاخيرة (امل دنقل)

معلّق أنا على مشانق الصباح
و جبهتي – بالموت – محنيّة
لأنّني لم أحنها .. حيّه !
... ...
يا اخوتي الذين يعبرون في الميدان مطرقين
منحدرين في نهاية المساء
في شارع الاسكندر الأكبر :
لا تخجلوا ..و لترفعوا عيونكم إليّ
لأنّكم معلقون جانبي .. على مشانق القيصر
فلترفعوا عيونكم إليّ
لربّما .. إذا التقت عيونكم بالموت في عينيّ
يبتسم الفناء داخلي .. لأنّكم رفعتم رأسكم .. مرّه !
" سيزيف " لم تعد على أكتافه الصّخره
يحملها الذين يولدون في مخادع الرّقيق
و البحر .. كالصحراء .. لا يروى العطش
لأنّ من يقول " لا " لا يرتوي إلاّ من الدموع !
.. فلترفعوا عيونكم للثائر المشنوق
فسوف تنتهون مثله .. غدا
و قبّلوا زوجاتكم .. هنا .. على قارعة الطريق
فسوف تنتهون ها هنا .. غدا
فالانحناء مرّ ..
و العنكبوت فوق أعناق الرجال ينسج الردى
فقبّلوا زوجاتكم .. إنّي تركت زوجتي بلا وداع
و إن رأيتم طفلي الذي تركته على ذراعها بلا ذراع
فعلّموه الانحناء !
علّموه الانحناء !
الله . لم يغفر خطيئة الشيطان حين قال لا !
و الودعاء الطيّبون ..
هم الذين يرثون الأرض في نهاية المدى
لأنّهم .. لا يشنقون !
فعلّموه الانحناء ..
و ليس ثمّ من مفر
لا تحلموا بعالم سعيد
فخلف كلّ قيصر يموت : قيصر جديد !
وخلف كلّ ثائر يموت : أحزان بلا جدوى ..
و دمعة سدى !
يا قيصر العظيم : قد أخطأت .. إنّي أعترف
دعني- على مشنقتي – ألثم يدك
ها أنذا أقبّل الحبل الذي في عنقي يلتف
فهو يداك ، و هو مجدك الذي يجبرنا أن نعبدك
دعني أكفّر عن خطيئتي
أمنحك – بعد ميتتي – جمجمتي
تصوغ منها لك كأسا لشرابك القويّ
.. فان فعلت ما أريد :
إن يسألوك مرّة عن دمي الشهيد
و هل ترى منحتني " الوجود " كي تسلبني " الوجود "
فقل لهم : قد مات .. غير حاقد عليّ
و هذه الكأس – التي كانت عظامها جمجمته –
وثيقة الغفران لي
يا قاتلي : إنّي صفحت عنك ..
في اللّحظة التي استرحت بعدها منّي :
استرحت منك !
لكنّني .. أوصيك إن تشأ شنق الجميع
أن ترحم الشّجر !
لا تقطع الجذوع كي تنصبها مشانقا
لا تقطع الجذوع
فربّما يأتي الربيع
" و العام عام جوع "
فلن تشم في الفروع .. نكهة الثمر !
وربّما يمرّ في بلادنا الصيف الخطر
فتقطع الصحراء . باحثا عن الظلال
فلا ترى سوى الهجير و الرمال و الهجير و الرمال
و الظمأ الناريّ في الضلوع !
يا سيّد الشواهد البيضاء في الدجى ..
يا قيصر الصقيع !
يا اخوتي الذين يعبرون في الميدان في انحناء
منحدرين في نهاية المساء
لا تحلموا بعالم سعيد ..
فخلف كلّ قيصر يموت : قيصر جديد .
و إن رأيتم في الطريق " هانيبال "
فأخبروه أنّني انتظرته مديّ على أبواب " روما " المجهدة
و انتظرت شيوخ روما – تحت قوس النصر – قاهر الأبطال
و نسوة الرومان بين الزينة المعربدة
ظللن ينتظرن مقدّم الجنود ..
ذوي الرؤوس الأطلسيّة المجعّدة
لكن " هانيبال " ما جاءت جنوده المجنّدة
فأخبروه أنّني انتظرته ..انتظرته ..
لكنّه لم يأت !
و أنّني انتظرته ..حتّى انتهيت في حبال الموت
و في المدى : " قرطاجه " بالنار تحترق
" قرطاجه " كانت ضمير الشمس : قد تعلّمت معنى الركوع
و العنكبوت فوق أعناق الرجال
و الكلمات تختنق
يا اخوتي : قرطاجة العذراء تحترق
فقبّلوا زوجاتكم ،
إنّي تركت زوجتي بلا وداع
و إن رأيتم طفلى الذي تركته على ذراعها .. بلا ذراع
فعلّموه الانحناء ..
علّموه الانحناء ..
علّموه الانحناء ..





الجمعة، 7 يناير 2011

تانية صيدلة



مش عارف ليه ضربت في دماغي اتكلم عن الفترة دي بالذات يمكن لما شفت البوست بتاع الاخت ريماس في مدونة بنوتة مصرية عن دعوة الي الرغي واتكلمت عن اصعب سنة في كلية صيدلة وهي شايفة انها سنة تالتة  فكرتني بفترة صعبة وعصيبة عليا جدا وهي تانية صيدلة
هاحكيلكم عن سنة تانية صيدلة  و هي اصعب فترة عدت عليا في حياتي
في البداية احب اقولكم اول يوم رحت فيه الجامعة في اعدادي انا علي فكرة من مدينة في قنا اسمها قفط  وكليتي كانت في اسيوط  المهم سافرت بالقطر مع زملاء بلدياتي من كليات مختلفة وسابقيني في السن علي اساس  انا مستجد وهم اقدم مني افتكر يومها قعدنا نغني في القطر وابتدي ابتدي ابتدي ابتدي المشوار واه يا خوفي من اخر المشوار اه يا خوفي
المهم وصلت اسيوط وماسابونيش غير لما دخلت المدينة الجامعية  وسكنت و طبعا فضلنا اصحاب وحبايب ازورهم ويزوروني ونهتم ببعض هتقولولي ايه المقدمة الطويلة المملة دي هاقولك استني بس عليا
مرت اعدادي صيدلة واولي صيدلة والحياة فل وتقديراتي جيد جدا مرتفعة
بعدين دخلت في السنة العصيبة تانية صيدلة هي مش عصيبة علشان المواد صعبة المشكلة في الظروف المحيطة في السنة دي  حصلت حادثة هزت مصر والعالم كله اكيد كلكم فاكرينها حادثة الاقصر  اللي راح فيها اكتر من ستين سايح  اجنبي بنار الارهابيين
المفاجأة بقي ان الارهابيين اللي اتعرفوا تلاتة والتلاتة من بلدنا الكريمة قفط  والمفاجأة الاكبر ان التلاتة كانوا بيدرسوا في كليات جامعة اسيوط
قبل ما افكاركم تتوصل للي حصل خليني اديلكم مقدمة عن التلاتة
واحد منهم كان معايا في الثانوي وماشفتهوش بعد الثانوية خالص والتاني كان طالب في طب بيطري وعمري ما شفته اصلا اما التالت بقي  كان اسمه محمود هو اكبر مني بسنة وكان طالب  بيعيد سنة تالتة طب بشري كان بيعيدها علي مادة واحدة بس اعتقد الفارماكولوجي لو مخنتنيش الذاكرة افتكر انا قابلته تلات اربع مرات في حياتي واتكلمت معاه عمري ما حسيت انه متزمت او متدين اصلاوبعدين اول سنة تانية صيدلة سالت عليه زمايله وبلدياتنا قالولي هو بيعيد سنة تالتة طب علشان دخل امتحان شفوي للدكتور وغلط fatal mistake قام الدكتور قاله نشوفك السنة الجاية بقي  مسألة صعبة جدا انك تعيد سنة كاملة علشان مادة واحدة بس اعتقد ان الحكاية دي هي اللي كسرته المهم اختفي محمود بعد الامتحان ده لحد ما شفنا صورته في الجرايد زي باقي الجمهورية
الحكاية مخلصتش تخيلوا منظر ابناء مدينتي الطلبة اللي بيدرسوا في جامعة اسيوط وايه موقف الامن معاهم  كلهم  بلا استثناء اتعمل معاهم الواجب  كنا في اخر الترم الاول كان فاضل شهر علي الامتحانات  وكل اللي ساكنين برة المدينة الجامعية من بلدياتي او حتي من محافظة قنا كان بيتم اعتقالهم صحيح مطولوش يدوب بتاع اسبوع عشر ايام هناك  بس كان رعب بالنسبالي يمكن محدش قربلي ولا الامن طلبني علشان كنت في مدينة جامعية وكده كده التقارير عني شغالة تمام  بس انا كنت مرعوب كنت خايف انزل من السكن مرجعش تاني ممكن اي ظابط من اللي كانوا مترشقين في طول البلد وعرضها يسالني بطاقتك هيشوف مدينتي يبقي مش راجع تاني والله اعلم الحكاية هترسي علي ايه ممكن مستقبلي يضيع علشان كده مكنتش بخرج خالص فترة طويلة حتي الكلية مكنتش بروح المحاضرات يدوب السكاشن وكمان مش كلها
احساس مرعب لما تلاقي الحرس الجامعي يسال عنك اصحابك احساس اصعب لما تحس الناس كلها بتراقبك فعلا
ايامها لا كنت قادر اذاكر ولا اخرج كنت مستني اي وقت ييجوا يقولولي تعالي معانا زي كل الناس التانية اللي برة  طيب هاقولكم حاجة غريبة حتي اختي اللي كانت بتدرس معانا في اسيوط راحوا البيت عندنا سألوا عليها
شهر كامل مفيش خروج من اوضتي في المدينة الجامعية الا في اضيق الحدود  وبعدين امتحنت الترم وخلصت امتحانات ونزلت اجازة نص السنة ربنا ستر الترم ده ان الحادثة حصلت في اخر التيرم بعد ما كنا خلصنا امتحانات اعمال السنة تقريبا والحمد لله متاثرتش بيها في الترم ده لاني كنت مذاكر اول بأول المشكلة بقي لما نزلت البلد ولقيت الامور هديت وحسيت بطعم الحرية اللي كنت محروم منه شهر كامل
شهر كامل مش محبوس في اوضتي الا بس من السكاشن والامتحانات شهر كامل كلامي بحساب شهر كامل وانت حاسس كل اللي حواليك بيبصوا عليك ومراقبينك شهر كامل كل اللي تعرفهم في اسيوط بين معتقل او لسه خارج من امن الدولة
وفجأة تخرج تلاقي الامور عادية برة وانت بس اللي كنت راعب نفسك رجعت الترم التاني وعندي قرار واحد مش هاحبس نفسي تاني  خالص 
بدأت اخرج يوميا كل يوم لازم اخرج بسبب او بدون سبب الف في الشوارع بس ادوق طعم الحرية دي وادمنت الحكاية دي بقت حتي ايام الامتحانات وليلة الامتحان لازم اخرج اشم هوا نضيف كنت باحس نفسي مخنوق وانا في المدينة الجامعية وده يمكن ترك اثر سلبي عليا 
افتكر اول امتحان اعمال سنة في الترم ده كان ميكروبيولوجي وافتكر واجزم اني مكتبتش كلمة في الامتحان ده واتعقدت من الميكرو لدرجة كتبت ورقة علقتها علي المكتب بتاعي اغنية مصطفى قمر الجديدة في وقتها ( ولو انجرحنا يا دنيا احنا حالفين نعديها ) قصدي هاعدي الميكرو بس بالرغم من ده حالتي متحسنتش ولا اتغيرت فضلت علي الخروج صحيح كنت باذاكر شوية اكتر من بداية الترم بس برضه في حاجة متغيرة التركيز مش مظبوط المهم الترم عدي بالطول والعرض وفي الاخر جبت جيد جدا برضه في سنة تانية صيدلة ولو سالتوني ازاي هاقولكم والله معرفش ده فضل من ربنا مش اكتر من كده وبالذات في الميكروبيولوجي معرفش اصلا ازاي نجحت فيها وانا لحد دلوقت لا افقه فيها شيئا حتي قالولي بعد الكلية نعمل دبلومة ميكرو ونفتح معمل قلتلهم الا الميكرو
عدت سنة تانية بترميها الاولاني رعب  وحبس والتاني حرية غير محسوبة وبالرغم من كده ربنا كان فضله عليا كبير قررت في الاجازة اني اعيد حساباتي ولازم ارجع زي الاول وفعلا اتحسنت كتير في الترم الاول لتالتة وبدات ارجع زي ما كنت زمان وجبت جيد جدا مرتفعة
يمكن انا صدعتكم وكتبت ده كله علشان بس اقول حاجة 
ان محمود مكنش ارهابي بمعرفتي بيه ولا كان متزمت وكان انسان بسيط اعتقد اتغير بس بسبب احساس الضياع او الضعف وهو بيعيد سنة كاملة علشان مادة واحدة بس انا علي فكرة مش معترض انه يشيل المادة علشان fatal  mistake  انا معترض انه يفضل فاضي سنة كاملة مش وراه اي حاجة غير مادة واحدة ومش مطالب كمان يحضرلها محاضرات ولا سكاشن قولولي هيعمل ايه 
 اتمني في المستقبل ان كلية طب تعدل نظامها ده علشان في المستقبل منلاقيش محمود جديد 






الجمعة، 20 أغسطس 2010

قصة طفل

وكنت قد ذهبت لاتم بعض الاعمال في القاهرة وبعدما انتهيت من اعمالي قررت الذهاب لزيارة صديق لي محجوز في مستشفى وكان معه في نفس الغرفة طفل عنده اربع سنوات مريض اول ما رايته رايت قمرا منيرا طفل سبحان الخلاق جميل جدا كنت عندما ترى ابتسامته ترى جمال الدنيا وحينما تسمع تاوهاته تعرف معني قسوة الحياة
وكان ينقل دم في ذلك الوقت للطفل فكان يتاوه ويتاوه ووالده يقف جواره في حيرة لا يدري ما يفعل عندها قال لي صديقي ان والد الطفل يبحث عن دواء لا يجده هنا في المستشفى ويبحث في الصيدليات فلا يجده فبصفتك كصيدلي هل تستطيع ايجاد حل اخذت منهم اسم الدواء فكان دواء مسكنا فاتصلت بصديق لي عنده صيدليه في القاهرة وبعد ان وبخني لانني نزحت للقاهرة ولم امر عليه ومنذ سنوات لم اره بعد اعتذاري طلبت منه هذا الدواء فقال لي ساتصرف ارسل الي من ياخذه
كانت صيدليته على بعد اكثر من عشر محطات مترو من المستشفى اي ان من يذهب سيستغرق الامر منه اكثر من ساعتين فمن يتطوع والد الطفل كان يريد الذهاب ولكنهم اثنوه عن الفكرة لكي يبقى بجوار ابنه فقرر مرافق لاحد المرضى في الغرف المجاورة الذهاب تعجبت في بداية الامر كيف يذهب لكي ياتي بعلاج لشخص لا يعرفه وسكتت اعطاني والد الطفل اخر اشعة مقطعية للطفل وقال لي قل لي ما رايك في هذه الحالة قلت له انني لست طبيبا فلا افهم في الاشعة ولكنني استطيع قراءة التقرير ويا ليتني لم اقل ذلك
فقد كان التقرير عنيفا بحق تمنيت ان يكون وجهي وقتها مصنوعا من حديد بلا ملامح فما قراته مفزع فعلا وبالنسبة لانه طفل عنده اربع سنوات فهو كارثة تضخم في الطحال تضخم في الكبد لوكيميا في الدم وغيرها فرفعت عيني من التقرير ونظرت لوجه الاب فوجدته كالغريق الذي ينتظر قشة تنقذه فقلت له : بسيطة ان شاء الله ان شاء الله عنما يراها طبيب سيطمئنك وانفردت بصديقي وهمست له :الحالة لا تبشر بخير
كان كل من في المستشفى يحب هذا الطفل كان عندما يتاوه تجد الممرضات والاطباء والمرضى الذين في الغرف المجاورة كل يجري ليخفف عن هذا الطفل وهذا غريب لان صديقي قال لي ان هذا الطفل حجز من يومين فقط فكيف كل اكتسب حب كل هؤلاء بعد قليل وبعد ان اخذ الطفل بعض المسكنات بدا يفيق بدا يبتسم فعرفت لماذا احبوه كان طفلا ذكيا بحق كانت معه سيارة عباها بالزمبلك وبدا يوجهها بحيث تبعد عما يعوقها بكل مهارة بالفعل كان ذكيا
كان طفلا كباقي الاطفال يلهو ويلعب يجري بين اروقة المستشفى يدخل الغرف المجاورة كان كل من في المستشفى يشعر ان هذا الطفل ابنه واصبحت مثلهم شعرت انه ابني وحنوت عليه واشفقت على حالته
كان صديقي في يده بعض التمر فقال الطفل : بلح .. فقال والده:عايز بلح؟ فقال الطفل : لا انا عايز بلح من نخلة جدي فضحك ابوه سبحان الله لو اننا من حاول ان يجعل اباه يبتسم لما استطعنا وهو في هذه الحالة ولكن الطفل استطاع وبتلقائيته ان يضحك اباه

بعد ان بقيت معهم حوالي خمس ساعات قمت كي الحق بقطاري واعود الي ادراجي وعندما عدت اخذتني مشاغلي ومرض ابي فلم استطع ان اعرف ما حدث
وفي جنازة والدي اتى صديقي كي يعزيني فسالته اولا عن صحته فلم اكن رايته منذ تركته محجوزا في المستشفى وبعدها سالته عن الطفل فقال لي بعد ان سافرت انت بيوم جاء طبيب وقال لوالده: خذ طفلك وارجع بيتك ودعه يموت في اهله فحالة ابنك ليس لها علاج
ياللقسوة كيف سمح هذا الطبيب لنفسه ان يقتل اي امل عند الوالد لماذا ذبحه بسكينه لماذا لم يمنحه اي امل زائف اكان ينظر في عيني والد الطفل حينما قال ذلك بالتاكيد لا
سالت صديقي : هل انقطعت اخبارهم بعد ذلك فقال لي : كنت يوميا على اتصال بهم حتى في يوم من الايام قال لي ابوه ان الطفل قد مات فاخذت وفدا معي وسافرنا اليه كي نعزيه
تعجبت مرة اخرى لماذا كان صديقي يتابعه بالهاتف يوميا وهوكل علاقته بالطفل لا تتعدى اليومين ولماذا يسافر كل تلك المسافة كي يعزيه بل الادهى الوفد الذي كان معه ذهبوا ليعزوا في طفل لا يعرفوه ووالد يجهلوه وسافروا بلادا لم تطاها اقدامهم من قبل اما زال اللون الابيض موجودا في القلوب؟؟؟؟؟ ذلك سؤال
تركت صديقي بل تركت سرادق العزاء وذهبت لمكان مجاور للسرادق جلست وحيدا كي احلل وافكر كنت شارد الذهن ففي يوم واحد اسمع بوفاة طفل شعرت في لحظة من اللحظات انه ابني في نفس يوم وفاة ابي يا له من سبت اسود جلست وحيدا كانت تاتيني اتصالات فارد عليها ولا اعرف من يكلمني او بماذا رددت كان فكري موجه بالكامل في فاجعة والد قالو له ارجع بيتك كي يموت طفلك بين اهله وفاجعة ابن قال له ابوه لن اخرج من المنزل الا يوم السبت ورفض ان يذهب معه للمستشفى يوم الخميس فاتهمه الابن بالاستسلام ولكن عندما حضر الطبيب
قال الطبيب : لن يجدي نقله للمستشفى مابه من طاقة بالكاد يبقيه على فراشه
وخرج الوالد من منزله يوم السبت كما اتفقنا ولكننا لم يتفقا ان يعود الابن وحده

رحمك الله يا ابتي